Nincs empátia.

„Minden élőlény érzi. »Nem egyháziak

Empátia - (a görög en - in, belül + pátosz - szenvedés, betegség, érzés), a megértés és az empátia érzése egy másik ember pszichés állapota iránt. Azok. érzés egy másik ember érzelmi állapotába, ennek az állapotnak a megélése, az állapot megértése, ennek megfelelő válaszadás. Az empátia nem kapcsolódik semmilyen különös érzelemhez, legyen az pozitív vagy negatív, mint az együttérzés esetében, hanem bármely érzelmi állapot iránti empátiára utal. Az empátia mechanizmusa nem teljesen ismert, feltételezhető, hogy a tükörneuronok felelősek annak előfordulásáért..

Hosszú évek óta ismerünk egy nőt, és emberi viselkedésében, reakcióiban, ítéleteiben állandóan "incidensek", "elévülések" jelennek meg, a "nehéz" karakternek, az egyenes nyilatkozatoknak tulajdonítottam - "amit gondolok, mondok", különösen "Igazság-méh", nem törődve az elhangzottak benyomásával és a hallók érzéseivel. Nos, mint most, mindenkinek joga van az ítéletéhez...

Sigmund Freud az elsők között fogalmazta meg az empátia definícióját, elsőként a betegekkel való együttműködés céljából, mivel a pszichoanalitikusnak a páciens cipőjébe kell helyeznie magát, hogy jobban megértsék őt. E minőség nélkül nehéz elképzelni a kommunikációt, ami kölcsönös megértés nélkül is lehetetlen. Freud azt is mondta:

"Mielőtt depressziót és alacsony önbecsülést diagnosztizálna magának, győződjön meg róla, hogy nincsenek körülvéve idióták.".

De a vele való kommunikáció nem vitt engem depresszióba, bár ennek oka volt. Ahhoz azonban, hogy megterheljem, időnként megerőltessem, és most a következő "incidensét", nagyon zavarba jöttem, és arra késztettem, hogy komolyan gondolkodjak.

Az élő Világegyetemben minden egyszerű, feltennének egy kérdést, de lenne válasz. És valóban a szemem "kinyitotta" egy kis cikk a pszichológiáról - "Hogyan lehet felismerni egy pszichopatát".

A cikk szerint rendkívül nehéz biztosan meghatározni, hogy egy személy pszichopata-e vagy sem. Van egy másik vélemény, miszerint a bűn eredményeként mindannyian pszichopaták vagyunk, különböző mértékben. De klasszikus értelemben a pszichopata természetesen beteg pszichés ember, szintén a görögből. psziché - lélek és pátosz - szenvedés, betegség, érzés. Vagy beteg lelkű ember. És kivel nem beteg? De különböző mértékben, nagyon különböző...

A pszichopata olyan személy, akinek nehézségei vannak megérteni, miért vannak más embereknek érzései, és nincsenek. Ezt a "szívtelenséget" empatikus hiányának nevezik. Úgy tűnik, hogy az empátia nélküli ember könnyen észrevehető, de sajnos a pszichopaták képesek utánozni és hamis érzéseket kelteni. Igen, és ők is éreznek valamit: éhség, szomjúság, harag, öröm stb. Néha ez egybeeshet. De az empátia hiánya mégis részletesen megtalálható..

Ha pszichopatákról van szó, a képzelet kiszámíthatatlan, veszélyes, érzetlen típusokról fest képet, mint például Chikatilo vagy Hitler. De a pszichológusok szerint a legtöbb pszichopata hétköznapi ember. Tulajdonságaiknak köszönhetően sokféle tevékenységben sikereket érnek el, amelyek magukban foglalják az energiát, a karizmát, a koncentrálóképességet, a félelmetlenséget, az erős elmét. Általában nagyra értékeltem ezt a barátomat erőteljes elméjéért, kiváló memóriájáért, "józanságáért", azaz. nem terhelt érzelemítéletek sok kérdésben, energia.

A kérdés nagyon nehéz, és nem sejtettem semmit. Végül is, ha az empátia jelenléte rejtély a pszichopaták számára, akkor annak hiánya az empátusok számára is rejtély. Emellett az empátia többszintű lehet, a könnyű reagálástól a mély elmélyedésig egy másik ember érzéki világában. Sok ember számára szenvedést okoz a képtelenség együtt élni vele.

Azonban minden élőlény úgy érzi...

Tehát a cikk azt mondja, hogy vannak olyan viselkedési típusok, amelyek jelezhetik, hogy egy személynek megfelelő problémája van. Három dolgot javasolunk: reakció az ásításra, szelfik közzététele a közösségi médiában, a keserű ételek preferálása.

Az egyik tanulmányban a kutatók arra kérték a hallgatókat, hogy töltsenek ki egy pszichopata kérdőívet, és három videót is adtak véletlenszerű sorrendben történő megtekintéshez. Az egyikükön egy férfi állt, semleges arckifejezéssel, a másikon - nevetve, a harmadikon - ásítva. Amikor a résztvevők megnézték ezeket a videókat, a kutatók szorosan követték arcukat, és megpróbálták észrevenni az arcizmok bármilyen tevékenységét. A vizsgálat eredményei érdekes dolgot mutattak: azoknak a résztvevőknek, akik a legtöbb pontot szerezték a pszichopata kérdőív kitöltésekor, szintén volt egy hasonló jellemző - érzelmi távolság a történtektől, néha egyértelmű ellenszenvvel is. És ezek az emberek voltak a legkevésbé hajlamosak a szokásos emberi reakcióra az ásításra. A legtöbb esetben, amikor az emberek látják, hogy valaki ásít mellettük, ásításra is vonzódnak..

Egy másik módszer annak ellenőrzésére, hogy az ember mennyire szívtelen, megnézi a közösségi média fiókját, és megszámolja a talált szelfiket. Nagyon sok szelfit készítenek, szerkesztenek, attól függően, hogy mennyire vonzónak gondolják magukat, és mennyire szeretnék, ha mások odafigyelnének rájuk, és közzétennék a közösségi hálózatokon. Az ilyen cselekedetek a személyiségzavarok jelei..

A harmadik pont pedig könnyen tulajdonítható annak a személynek, aki egyszerűen csökkenti a tejtermékek és a cukor bevitelét. A kutatások azonban kimutatták, hogy ha az ember úgy dönt, hogy feketekávét inni adalékanyagok nélkül, akkor hajlamosabb lesz a pszichopátiára, sőt a mindennapi szadizmusra is..

A magam nevében szeretném hozzátenni, hogy miután felfedeztem ezeket a jeleket egy személyben, még mindig lehetetlen pszichopatának "bélyegezni", mert minden túl ingatag. A barátomat nem teszteltem ásítás miatt, szinte nincs szelfi, azonban inkább a fekete teát kedveli cukor nélkül. De úgy gondolom, hogy megbízhatóbb kritériumok lehetnek az érzelmi válasz hiánya, általában számos érzés hiánya azokban a helyzetekben, ahol kellett volna lenniük, de ez hosszú távú megfigyelés kérdése. Összességében pedig csak azt feltételezhetjük, hogy van személyünk... empátia nélkül.

Mit kell tenni? Semmi... A lényeg az, hogy megnyugodjon, leállítsa az önjelölést ennek a személynek az irányításával, megszabaduljon véleményétől és befolyásától, ha van ilyen, és nem remélem, hogy valami, ami nem létezik, hirtelen megjelenik valahonnan.

A tudomány

Nem értem, hogy érzed magad, mert magam is megtapasztaltam. Nem, ebben a mondatban nincs hiba. Ez azt mutatja, hogy hiányzik az empátia olyan emberek iránt, akik ismerős problémákkal néznek szembe..

Egy régi brutális indiai hagyomány azt mondja egy fiatal feleségnek, hogy hagyja el szülei házát, és költözzön férje házába. Kegyetlen, mert az anyós gyakran szolgaként kezeli ezt a nőt. Elképzelhető, hogy honnan származik ez az ellenségeskedés, mert egyszer a férj édesanyja is ugyanabban a helyzetben találta magát, új házba lépett, és magát az anyósa üldözte, aki fiatalkorában volt... és így tovább, és így tovább. Nem kellene pont az ellenkezője lenni? A pokolban túlélő anyós gondoskodással és szeretettel vehette körül egy fiatal lányt. De ez rendkívül ritkán fordul elő..

Visszatérsz dolgozni a szülési szabadságról. Álmatlan éjszakák, új felelősségek, kétségek, gyermek utáni vágyakozás. Emlékszel, hogy öt évvel ezelőtt a főnök ugyanezt élte át. Megy hozzá, remélve, hogy megért majd téged. Ne csodálkozzon, ha figyelmen kívül hagyja. Bár az intuíció azt sugallja, hogy az a személy képes megérteni minket a legjobban, aki valamikor hasonló helyzetben volt.

Egy 112 fős csoporttól azt a kérdést kérték, melyik tanár tanúsít nagyobb megértést egy tinédzser iránt, akit osztálytársai bántalmaznak: aki korábban maga is tapasztalta, vagy aki jól teljesített. 99 ember válaszolta, hogy az első. Tehát nekünk úgy tűnik. A kérdést egy kutatócsoport tette fel az Északnyugati Egyetem Kellogg Management School-jából és a Pennsylvaniai Egyetem Wharton Business School-jából. A tudósok azonban előre tudták, hogy ebben az esetben az intuíció cserbenhagy.

Kontextus

A belső óra befolyásolja az érzelmeket, az egészséget és a személyiséget

Focus.pl 2015.09.12
A valóságban ennek az ellenkezője igaz. "Ha legyőzte az élet néhány viszontagságát, akkor nem képes megértést mutatni az iránt, aki jelenleg ugyanazzal a problémával szembesül" - mondja Rachel Rattan, a Kellogg Management School-ból..

A közöny erősebb lesz, annál rosszabbul birkózik meg a másik a problémával. Tehát anyai problémákról beszélni inkább gyermektelen kolléga. A tudósok ezt sok kísérletben tesztelték..

Az elsőt az amerikai Michigan-tó jégbúvár versenyén tartották. A kísérlet résztvevőit arra kérték, hogy töltsenek ki egy kérdőívet: az egyik csoportot a vízbe ugrás előtt, a másikat pedig néhány nap múlva. A kérdőív Pat történetét mesélte el, aki szintén ugrani kezdett, de az utolsó pillanatban visszautasította, mert túl fázott. A résztvevőknek jelezniük kellett, mennyire értik ezt a döntést, és mennyire elítélik.

Akik a saját ugrásuk előtt válaszoltak, sokkal szimpatikusabbak voltak Pat döntése iránt, mint azok, akik már a vízben voltak. A második értékelésük sokkal kegyetlenebb volt, és elítélte a fiatalember cselekedetét.

Lehet, hogy az empátia hiánya annak volt köszönhető, hogy végül a jégvízbe ugrás nagyszerű szórakozásnak bizonyult, de komolyabb élethelyzetekben mégis képesek vagyunk empátiát tanúsítani? Ennek tesztelésére ugyanaz a kutatócsoport újabb kísérletet végzett. Ezúttal 200 ember olvasta el egy munkanélküli férfi történetét, aki nem talált munkát, és a megélhetés érdekében elkezdett drogokat árusítani. Az alanyoknak válaszolniuk kellett arra a kérdésre, hogy mennyire értik meg ezt az embert. A válaszok ismét ellentmondanak az intuitív feltételezéseknek. Az egykor munkanélküliek elítélték a sztori hősét, és szimpátiát mutattak azok, akik soha nem szembesültek ilyen helyzettel, vagy a kísérlet idején nem volt munkájuk..

A tinédzserek legnagyobb problémája a társak zaklatása. Jobban megértjük az áldozat érzéseit, ha mi magunk is átéltünk hasonló tapasztalatokat? A Kellogg Management School és a Wharton School of Business tudósai online kérdőívben tették fel ezt a kérdést 300 fős csoportnak. Felajánlották nekik egy üldözött tinédzserről szóló történetet: az egyik változatban sikeresen megszabadult a zaklatástól, a másikban - nem. Az üldöztetés áldozatai, ellentétben azokkal, akik még soha nem voltak ilyen helyzetben, jobban megértették azt a tinédzsert, aki legyőzte a problémákat. Érdekes módon ugyanazok az emberek szimpatizálnak legkevésbé az áldozattal, aki nem tudja, hogyan kell megbirkózni a helyzettel..

Mi az oka ennek a szívtelenségnek? Mint a tanulmány egyik szerzője, Loran Nordgren mondja, az emberek elfelejtik, milyen érzéseket és érzelmeket éltek át, amikor a múltban problémával küzdöttek. Tudják, hogy nehéz és kellemetlen volt, de nem képesek emlékezni az érzéseikre. Ha sikerült legyőzniük a sors viszontagságait, úgy érzik, hogy a helyzet valamiféle életkihívás volt, amelyet meg kellett oldani. Ezért sokkal kevesebb empátiát mutatnak valaki iránt, aki jelenleg hasonló problémával küzd..

A pszichológiában ezt a jelenséget "empátiás résnek" nevezik. Először George Loewenstein, a Carnegie Mellon Egyetem munkatársa írta le ezt a jelenséget. Nem csak nem tudjuk felmérni, hogy a másik ember hogyan érzi magát egy adott helyzetben, de még a saját jövőbeli érzelmeinket is nehezen tudjuk felmérni..

Lowenstein megkérdezte a kísérlet résztvevőit, hogy mennyit akarnak kapni a kísérletben való részvételért, amelynek során a kezüket jeges vízbe kell mártaniuk. Leginkább azok követelik, akik nemrégiben tették. Kevésbé vannak azok, akik valamikor ezelőtt kerültek ilyen helyzetbe. A legkisebb összeget olyan emberek nevezték meg, akik még soha nem tettek ilyet. A saját érzelmeinket azonban még mindig jobban megértjük, mint mások érzelmeit. Egy másik kísérlet során a résztvevőket megkérdezték, hogy 1–11-es skálán hogyan hajlandók táncot előadni a közönség előtt. Aztán megkérdezték tőlük, hogy más emberek mennyire hajlandók ezt megtenni. Az emberek sokkal alacsonyabban értékelték saját bátorságukat. Amikor elképzeljük magunkat a színpadon táncolni, szégyent és félelmet érzünk a vereségtől. Nem tudjuk megérteni, hogy mások mit csinálnak ugyanezt..

Csak akkor mutatunk empátiát, ha hasonló problémákat tapasztalunk mi magunk is. Levenshtein összegyűjtötte a kísérlet résztvevőit az edzőteremben, és két csoportra osztotta őket. Az első 20 perc intenzív testmozgást folytatott, a második pedig pihent. Ezután mindenkit arra kértek, hogy olvasson el egy novellát az erdőben étkezés és víz nélkül eltévedtekről. A tudós feltette a kérdést, melyik fogja jobban kínozni ezeket az embereket: éhség vagy szomjúság? Azok a résztvevők, akik elvégezték a gyakorlatokat, és maguk is szomjasnak érezték magukat, azt mondták, hogy hiányzik a víz. A második csoport inkább az élelemről beszélt.

A legtöbben egyetértünk abban, hogy így viselkedünk. És ez sajnos negatív következményekkel jár. Számos tanulmány azt mutatja, hogy a rákos betegek és a kórházban lévő gyermekek gyakran nem kapnak elegendő fájdalomcsillapítót. Az ápolók és az orvosok alábecsülik, hogy mennyi fájdalmat éreznek. Még olyan szülőkként is, akik csak jót akarnak gyermekeiknek, saját pszichénk áldozataivá válunk. Kristin Lagattuta, a kaliforniai University, Davis kimutatta, hogy a szülők nem képesek megérteni gyermekeik érzelmi szükségleteit. Gyakran alábecsülik félelmeiket és aggályaikat. A szülőknek úgy tűnik, hogy ha maguknak is minden rendben van, akkor a gyerekeknek nincsenek problémáik. Nem emlékszik arra, hogyan féltek maguk a sötéttől, vagy a táblánál válaszolástól..

Sajnos Laurent Nordgren megjegyzi, hogy a terápiás és pszichológiai képzési programok általában azon az elképzelésen alapulnak, hogy a legjobb támogatást olyan személy nyújthatja, aki hasonló tapasztalatokon esett át. Azok az emberek, akik szakítottak vele, arról beszélnek, hogyan lehet legyőzni a függőséget. Főnöke a fiatal alkalmazott mentora lesz, akinek karrierje során sikerült áttörnie az üvegplafont. Lehetséges mindezek ellenére kialakítani az empátiát önmagában? Nordgren azt tanácsolja, hogy tartson egy kis szünetet saját tapasztalatainkban, ne emlékezzen tovább arra, hogyan éreztük magunkat, ebben vagy abban a helyzetben voltunk, és próbálja elképzelni, mit tapasztal a másik. A probléma tágabb perspektívája, például a visszatérő fiatal szülők legtöbben megbirkózása, segíthet. Érdemes utánanézni a statisztikáknak és a kutatásnak. Saját tapasztalataink elszigetelt esetek mások ezreinek hátterében, ezért nem általánosíthatók és nem vihetők át másokra. Minden ember másképp érzi magát.

Az InoSMI anyagai kizárólag külföldi médiumokra vonatkozó becsléseket tartalmaznak, és nem tükrözik az Inosmi szerkesztőségének álláspontját.

Az empátia sötét oldala. Miért csak az empátia nem tesz jobbá minket vagy a világot?

Az empátia ma abszolút jónak számít. Ha túl sok félreértés, konfliktus és háború van a világon, az az együttérzés hiánya miatt van. Úgy tűnik, hogy csak egy lelketlen gazember és szociopata tud ellenállni az empátiának. De az empátia nem mindig tesz minket kedvesebbé és jobbá - van egy sötét oldala is. "Ha jó ember akarsz lenni és jó cselekedeteket akarsz végezni, az empátia rossz mércéje" - mondja Paul Bloom amerikai pszichológus. Ha varázsütésre meg tudná emelni az empátia szintjét, a világ nem lenne jobb hely..

Agyvérzés után egy 49 éves brazil férfi sokat változott. Kedves és nagylelkű lett - sőt túl nagylelkű. Amikor hajléktalan gyerekekkel találkozott az utcán, minden pénzét odaadta nekik. Kilépett irodai munkájából, és házi krumpli-vállalkozást indított. Az üzlet kudarcot vallott: a férfi az ételek nagy részét ingyen osztotta szét. Csak a felesége szoros figyelmének köszönhetően a család nem esett adósságba..

Kiderült, hogy a stroke után a férfi agya károsodott, amely felelős az érzelmek irányításáért és a döntések meghozataláért. Segítség iránti vágyat érzett - és azonnal rátért az üzletre, nem vett figyelembe más tényezőket.

Az empátia képessége nem véletlenül számít erénynek. Empátia nélkül nem lennénk képesek túllépni az "én" -nkon, megérteni mások érzelmeit, bizalmi és szoros kapcsolatokat kialakítani.

Az empátia szintén kimerítő, félrevezető és ösztönzi a tisztességtelen viselkedést. A legnemesebb érzések vezérelve gyakran kárt okozunk nemcsak magunknak, hanem más embereknek is..

Az empátia ellen

Amikor Paul Bloom pszichológus megírta az empátia ellen című könyvet, még néhány tanítványa úgy gondolta, hogy túl messzire ment. Ha ellenzi az empátiát, úgy hangzik, mintha utálná a cicákat a társadalom számára. A népszerű szónok és szerző, Brené Brown szerint "az empátia feloldhatja a szégyent, feloldhatja a megszakadás érzését, egyesülhet, sőt gyógyíthat". És azt mondod, hogy ellenzed az empátiát? Valószínűleg csúnyán vicceltél.

A pszichológusok az empátia három fő típusát különböztetik meg:

  • Az érzelmi empátia az a képesség, hogy ugyanazokat az érzéseket és érzelmeket élje meg, mint a másik ember. Még csecsemőkorban fordul elő: amikor az egyik gyermek sír, a másik sírni kezd.
  • A kognitív empátia az a képesség, hogy a másik cipőjébe tedd magad, és megértsd, hogyan gondolkodnak. Ez egy intellektuális folyamat, amely már messze van az önkéntelen reakciótól..
  • Az empatikus gondoskodás olyan képesség, amely arra ösztönzi, hogy másokkal törődjön és segítsen.

Paul Bloomot és néhány kollégáját leginkább az első típus, az érzelmi empátia aggasztja. Intuitív módon úgy tűnik, hogy a mások érzelmeinek érzésének képessége automatikusan a jó cselekedetekre készteti. Nem véletlen, hogy a pszichopaták, azok az emberek, akiknek érzelmi empátiája atrófiás, kegyetlen és könyörtelen hírűek. De a gyakorlatban minden sokkal bonyolultabb..

Egy nagy tanulmány során a Minnesotai Egyetem kutatói szinte semmilyen kapcsolatot nem találtak az agresszió és az alacsony empátiaszint között..

Kiderült, hogy nem az empátia hiánya teszi agresszívvé az embereket, hanem az impulzusok és érzelmek felett való gyenge kontroll..

Még a pszichopaták körében sem válik mindenki mániákussá és erőszakoskodóvá. Az autizmussal és Asperger-szindrómával küzdő emberek az empátia problémái ellenére gyakran betartják az igen szigorú erkölcsi szabályokat.

Az empátia nem véd az agresszióval szemben - az együttérzés iránti felhívás révén az emberek szörnyű cselekedetekbe süllyedhetnek. „Amikor az emberek empátiára gondolnak, akkor a kedvességre. És a háborúra gondolok ”- írja Paul Bloom.

"Mindenféle atrocitást általában az áldozatok történetei motiválnak - feketék által megtámadott fehér nők, zsidó pedofilok által megtámadott német gyermekek történetei.".

Együtt érzünk a „mieinkkel” - és ezért agresszívebbé válunk a „kívülállókkal” szemben. Felhívhatja az összes kívánt keresztény erényt, de az empátia nem így működik. Próbáljon együtt érezni azzal, aki megölte a barátját..

Nem szükséges ilyen radikális példát használni. Az egyik híres tanulmányban a futballrajongóknak meg kellett figyelniük, hogy a többi szurkolót fájdalom okozta-e. Az agyi vizsgálatok azt mutatták, hogy a szurkolók csak együtt éreztek klubjuk rajongóival, más esetekben az empátiás reakció elnyomódott. Sőt, a rivális klub rajongóinak szenvedései aktiválták az örömhöz kapcsolódó agyközpontokat..

Az empátia nem mindig tesz minket kedvesekké és igazságossá - gyakran minden pont az ellenkezője történik..

Amikor túl nagy az együttérzés

A mások érzelmeinek megosztási képessége elviselhetetlen teherré válhat. Erősen empatikus emberek és a segítő szakmák szakemberei - ápolók, orvosok és pszichoterapeuták jól tudják ezt..

Mark Stebnicki rehabilitációs szakember bevezette az "empatikus fáradtság" fogalmát. Folyamatosan szembesülve a gyászokkal és mások elvesztésével az emberek kiégést tapasztalnak - üresség, fizikai kimerültség és az élet iránti érdeklődés elvesztése..

Ápolási tanulmányok kimutatták, hogy az "empátia fáradtság" hiányzásokhoz és gyakori gyógyszeres hibákhoz vezet.

A hipotézist, miszerint az empátia ösztönzi az önzetlenséget, Daniel Batson amerikai szociológus hosszú évek óta kutatta. "Az empátia segít lebontani a határokat egy ember és egy másik között, szembeszáll az önzéssel és a közömbösséggel" - mondja. De az empátia tartalékai nem korlátlanok. Szerencsére nem kell megosztania érzelmeit, hogy segítsen egy másik embernek. Gyakrabban a produktívabb lépés az érzéseinek megfékezése és a helyzet kívülről történő megtekintése..

Amikor az empátia túl messzire megy, abbahagyjuk a gondolkodást más emberekről - túlságosan aggódunk saját szenvedéseink miatt. Ahhoz, hogy az empátia hasznos legyen, a megfelelő irányba kell visszatartani és irányítani..

Nepálban egyszer egy Sita nevű fiatal nő jött hozzám konzultációra. A húga éppen öngyilkos lett. Kínozta a bűntudat, hogy ezt nem tudja megakadályozni. Mivel nem tudott valamire koncentrálni, egész nap sírt, és amikor vége lett a könnyeknek, kábulatba merült.

Egyik foglalkozásunk alkalmával egyenesen a szemembe nézett és így szólt: - Tudod, milyen elveszíteni a húgodat? Ezt nem élem túl. Születésem óta egy hálószobában laktunk, mindent együtt csináltunk. Nem tudtam megtartani.

A szenvedése olyan heves volt, hogy elkaptam. Eszembe jutott a tizenhat éves unokatestvérem öngyilkossága. Nagy erőfeszítéseket kellett tennem, hogy összeszedjem magam és ne sírjak ki. Az érzelmi rezonancia mélysége teljesen megdöbbentett. De tudtam, hogy ha Szitával fizetek, akkor nem tudok segíteni rajta..

Sikerült megnyugodnom, és abbahagytam a dübörgő szívem, a könnyeimtől elhomályosult szemem, és elnyomtam a bátyám emlékét. Végül, amikor az érzelmek forrósága elment, azt mondtam Szitának: „Megértem bánatát. Tényleg megértelek. De nem vagy egyedül. Egy unokatestvéremet is elveszítettem majdnem egyidősen veled. Tudom, milyen nehéz. De megértettem és elfogadtam azt a tényt, hogy ezt semmilyen módon nem akadályozhatom meg. Ez nem az én hibám. Ez a fájdalom legyőzhető. ".

Hirtelen felkapta a fejét, és egyenesen a szemembe nézett, hogy igazat mondjak-e. Nagy meglepetésemre felállt és átölelt, motyogva: - Megpróbálom. Köszönet".

Mathieu Ricard Altruism: Az együttérzés ereje önmagad és a világ megváltoztatásához című könyvéből

Az empátiától a racionális együttérzésig

Mathieu Ricard-ot "a föld legboldogabb emberének" nevezik. A buddhista szerzetes, a molekuláris biológia korábbi doktora úttörő szerepet játszott a meditáció agyra gyakorolt ​​hatásainak kutatásában.

Egy kísérlet során arra kérték, hogy nézze meg a fényképeket, és érezzen át a bennük lévő emberek szenvedéseiben. „Az empatikus rezonancia nagyon gyorsan elviselhetetlenné vált számomra. Érzelmileg kimerültnek éreztem magam "- ismerte be Ricard. Aztán kijött ebből az állapotból, és a szeretet és a gondoskodás érzéseire koncentrált..

Ahelyett, hogy egyszerűen egy másik ember fájdalmát tükrözné, a szeretet és az együttérzés meditációja az agy teljesen különböző részeit aktiválta..

Tanya Singer kutató a Társaságtól. Max Planck megismételte ezt a vizsgálatot 60 önkéntesen, akik nem voltak szerzetesek. Az első csoportban a résztvevők kifejezték az empátia érzését mások iránt, a másodikban a szeretet és az együttérzés meditációját gyakorolták..

Az első csoport résztvevői több stresszt és negatív érzelmet éltek át - a különbség nyolc órás edzés után volt észrevehető. Az együttérző meditáció elfojtotta az empatikus stresszt, táplálta a gondoskodás és a segítőkészség érzését..

Az igaz önzetlenségnek kevés köze van az érzelmi empátiához - állítja sok kutató..

Az empátia gyorsan kiszárad, egyetlen emberre korlátozza aggodalmainkat és hatástalan megoldások felé taszít. Az intenzív érzések rossz útmutatást jelentenek az erkölcsi döntéseknél.

Például egy Daniel Batson tanulmányában a résztvevőknek egy tízéves, Sheri Summers nevű lányról meséltek, aki végzetes betegségben szenvedett - sorban várta a fájdalmat csökkenteni hivatott kezelést. Ezután arra kérték a résztvevőket, hogy a lányt vigyék a sor elejére. Amikor egyszerűen megkérdezték tőlük, hogy érdemes-e megtenni, elutasították - vannak más gyerekek, akiknek segítségre van szükségük. De ha először arra kérték a résztvevőket, hogy képzeljék el, hogyan érzi Sheri, úgy döntöttek, hogy neki kell segíteni. Az együttérzés erősebbnek bizonyult, mint az igazságosság.

"A szomorúságot mindenképpen megfékezni kell, hogy jobbá tegyük a világot" - írja William McAskill oxfordi filozófus és etikus. A józan számítás és nem az empátia elengedhetetlen, ha valóban segíteni akarunk másokon. Könnyű érezni magát nemes altruistának. Sokkal nehezebb valódi értéket hozni az emberek számára.

Az érzelmek gyenge segítői az altruista impulzusok végrehajtásának. Néha a nemes szándékok nagy kárt okoznak.

Az afrikai adományok a despotikus rezsimeket támogatják. A túlvédő szülők neurotikus gyermekeket nevelnek, akik képtelenek felnőtté válni. A háborúkat és konfliktusokat az áldozatok iránti együttérzés táplálja.

A kevesen iránti vakmerő empátia mindenki számára katasztrofális lehet. De bár az empátiának vannak korlátai, természetesen nem szabad teljesen lemondania róla..

Miután a világot bejárta a Beagle-ben, Charles Darwin a rabszolgaság heves ellenfele lett. Korának modern elméletei szerint a fehéreknek és a négereknek különböző eredete volt: a negrók középszintet foglaltak el az ember és az állat között, és ennek megfelelően bántak velük..

Az út előtt Darwin, sok viktoriánus úrhoz hasonlóan, ezt elég korrektnek tartotta. Csak akkor változott meg a véleménye, amikor maga látta a rabszolgák szenvedését és megaláztatását - a rabszolgaságot undorító és aljas jelenségnek kezdte tartani. A racionalitás segítségével aligha juthatott volna erre a következtetésre..

Az empátia emberi kapcsolat érzetét kelti, amelyet semmilyen érvelés nem pótolhat.

Fontos megjegyezni, hogy az empátia eszköz, nem öncél..

Ahogy Leslie Jameson írja: "Az empátia veszélye nem az, hogy rosszul érzi magát, hanem az, hogy jól érezze magát." Az empátia hatalmas erő, amely jóra vagy rosszra is felhasználható..

Csak akkor válsz jó emberré, ha együtt érzel valakivel. De ez jó kezdet.

Scisne ?

Főoldal ≫ Információs könyvtár ≫ Etológia, pszichológia ≫ Videó ≫ Empátia zavarai és szabályozásának problémái // Tatyana Karyagina

Az empátia rendellenességei és szabályozásának problémái

Tatiana Karyagina

Azoknál a gyermekeknél, akiket folyamatosan értékelnek és összehasonlítanak szüleik ideáljával a családokban, nagyobb eséllyel diagnosztizálják a nárcisztikus személyiségzavarokat. Tatyana Karyagina pszichológus a nárcizmusról, az empátia szabályozásáról és a szakmai kiégésről beszélt, valamint arról, hogy miért szükséges megbeszélni érzéseiket és tapasztalataikat a gyerekekkel.

Az empátiaproblémák és károsodások a nárcisztikus személyiségzavar, a pszichopátiás (vagy antiszociálisnak nevezett) és az autizmussal kapcsolatos rendellenességek diagnosztikai jellemzői. Természetesen nemcsak ezekben a betegségekben, rendellenességekben, hanem másokban is van néhány sajátosság, változás az empátiában. De eme három esetében az empátia rendellenességeit annyira fontosnak tartják, hogy felkerüljenek a diagnosztikai jelek listájára..

Kezdjük a nárcizmussal. Van egy hipotézis, miért éppen Karl Rogers és Heinz Kohut pszichoanalitikus számára az, hogy az empátia a pszichoterápiás rendszerük központi eleme. Heinz Kohut és Karl Rogers ugyanabban a chicagói egyetemen dolgozott az ötvenes években, és nem ismerték egymást, mivel a pszichoanalitikusok nem fogadták el a nem klinikailag orientált pszichológusokat. Nagyon furcsa, de tény, hogy körülbelül ugyanabban az időben ugyanabban a helyen dolgoztak, nem ismerték egymást, de teljesen különböző álláspontokból megközelítőleg ugyanazokra a következtetésekre jutottak. Rendszereikben az empátia kulcsfontosságú pszichoterápiás folyamat és a normális személyes fejlődés alapvető feltétele..

Nancy McWilliams, a neves amerikai pszichoanalitikus így magyarázza: a Chicagói Egyetem hallgatói az egyetem klinikáján dolgoztak. Ez az egyetem rangos, drága, és nagyon magas arányban voltak olyan hallgatók, akiknek bizonyos nárcisztikus jellege vagy akár személyiségzavarai voltak. A nárcizmus problémái pedig annyira az empátiához kötődnek, hogy Karl Rogers és Heinz Kohut munkájában és gyakorlatában megteremtették az empátia fontosságát. Megállapították az empátiát, mint a nárcisztikus rendellenességet Nancy McWilliams szerint..

Valóban nárcisztikus rendellenességek járványáról beszélnek. Életünk egyre inkább arra kényszerít minket, hogy a külső követelményekre összpontosítsunk, és ne a belső követelményekre - könnyebb úgy tűnni, mintsem lenni. A kép, a külső benyomás sokkal fontosabb, mint az alapvető dolgok. Folyamatosan értékeljük magunkat: értékelések, verseny, összehasonlítás - ez gyermekkora óta áthatja az életet. A nárcisztikus személyiséggé nőtt gyermekek olyan családokban élnek, ahol folyamatosan értékelik őket: kritizálják vagy dicsérik (mindkettő gyakran túlzottan), és nem reagálnak empatikusan tapasztalataikra. Túlságosan leegyszerűsítem a képet, hogy hangsúlyozzam az empátia szerepét, de itt valóban látható..

Mi történik, ha a felnőttek empatikusan reagálnak a gyermek tapasztalataira? Megerősítést kap tapasztalatairól, megerősítést kap a vele kapcsolatos történések normalitásáról, tapasztalatait elfogadják. Ha aggódom, akkor létezem. A gyermek megerősítést kap a létezéséről. Ha a gyermek ezt nem kapja meg, ha a szülők külső követelményeinek, eszméinek és vágyainak szempontjából folyamatosan értékelik, akkor tapasztalatának nagyon fontos struktúrái nem alakulnak ki. Általánosságban a tapasztalatok, mint olyanok nem alakulnak ki.

Rogers a feltételes elfogadásról beszélt, arról, hogy a gyermeket csak akkor fogadja el, ha megfelel bizonyos követelményeknek. És mindez ahhoz a tényhez vezet, hogy a nárcisztikus rendellenességekben a fő tünet... Ha ezek a betegek megtalálják az erőt a panaszra, beismerik tökéletlenségüket, hatalmas, mindent elárasztó ürességre, önmaguk hiányára panaszkodnak. És mit csinálnak a terapeuták a pszichoterápiában? Ez a nárcisztikus rendellenességek kezelésének egyik paradigmája. Empátiájukkal pótolják a hiányosságokat, kitöltik azt, amit a beteg gyermekkorában nem kapott meg. Javítják ezeket az empatikus hiányokat, hiányokat.

A pszichopátiában ezt általában megmagyarázzák. A pszichopátiában szenvedő emberekben nem alakul ki szimpátia, empátia az áldozat iránt, és ez nem akadályozza kegyetlenségüket, agressziójukat és illegális cselekedeteiket. Ha szimpátia és tapasztalat lenne, akkor ez talán visszaállítaná őket. Az agy szintjén az osztályok működésében is jelentős változásokat tapasztaltak az érzelmekkel és az empátiával kapcsolatban..

Egy nemrégiben készült tanulmány kimutatta, hogy a pszichopathiában leginkább az önkéntelen empátia romlik. A videót olyan empátikus helyzetben mutatták be, amikor valamiféle kárt okoznak, és eleinte utasítás volt, hogy csak nagyon gondosan figyeljék a történteket, hogy később részletesen leírják. Ilyen helyzetben egyértelmű különbség volt a pszichopátiában szenvedők és a feltételesen egészséges emberek között. A pszichopátiában szenvedők nem voltak izgatottak az agy empatikus régióiban. És ha volt egy utasítás az empátiára: "Empatizáljon a karakterrel, érezze át a képernyőn zajló eseményeket", akkor ez a különbség eltűnt. Felkeltették az agy empatikus részeit, ráadásul a pszichopátiában szenvedő embereknél az agy képzeletért felelős részei izgultak. Vagyis kompenzálni tudták ennek az önkéntelen empatikus válasznak a hiányát..

Ha ez veleszületett rendellenesség, akkor az empátia iránti hajlam nem alakul ki gyermekkorától kezdve, ezért az a feladat, hogy ezeket a rendellenességeket minél korábban diagnosztizálják, és a gyerekeket bevonják speciális programokba.

Az autista kép nem olyan egyértelmű. Szinte minden nap az új kutatások új funkciókat hoznak a képbe. De most nem a hiány, hanem a túlteljesítés hipotézise tűnik elég meggyőzőnek. Vagyis az autizmussal küzdő embereknél az empatikus részlegek túlzott izgalma alakul ki, ami nagyon erős kaotikus reakció. És megfertőződtek a másik érzelmével, nem tudnak megbirkózni vele. Nagyon nehéz, elviselhetetlen állapot.

Az egyik vizsgálatunkban felnőttek, akiknél gyermekkorban Asperger-szindrómát diagnosztizáltak (ezek nagyon intelligens emberek, jól szocializáltak) azt mondják: „Mindent megértek, tudom, mi történik, tudom, hogyan kell cselekedni, de nem vagyok semmi Nem tehetek róla. " Közeli emberekkel megtalálják a módját, hogy megbirkózzanak ezzel, de nagyszámú ember, idegenekkel szemben nagyon nehéz és szinte elviselhetetlen számukra. Nem tudnak megbirkózni az érzelmi szennyeződéssel és a személyes szorongással..

Általánosságban elmondható, hogy az empátia szabályozásának problémája a közelmúltban központi helyet kapott a kutatásban. Ezzel kapcsolatban szeretnék még egy kicsit többet mondani a személyes szorongásról. A személyes szorongás az empátia diszregulációjának jelensége. A személyes szorongást az empatikusan kondicionált érzések, az ember negatív érzéseinek rosszul megkülönböztetett összefonódásaként értjük, amelyek megfigyeléskor jelentkeznek, olyan helyzetben vannak, amikor egy másik ember beteg. Ezek empatikus érzések, érzelmi szennyeződések és reaktív érzések - saját haragja, szorongása, irritációja a történésekkel, a másik által használt dolgokkal kapcsolatban. Ha az ember nem birkózik meg ezzel, akkor nincs ideje másra, önmagával van elfoglalva.

Tanulmányok kimutatták, hogy a magas fokú személyes szorongással küzdő emberek, ha segítenek, nem egy másik érdekében teszik, hanem inkább látótávolságon kívül. De leggyakrabban még mindig nem segítenek, különösen, ha következmények nélkül könnyen kibújhatnak a helyzetből, és senki sem fogja őket hibáztatni, senki sem fogja megtudni. Vagyis egyrészt ez az empátia diszregulációjának a jelensége, de erkölcsi, erkölcsi következményekhez vezet..

Kutatásunk kimutatta, hogy ez a jelenség, a személyes szorongás mértéke nagyon összefügg azzal, hogy az ember hogyan viszonyul saját érzéseihez. Amit alexithymiának hívnak a pszichológiában - mennyire érti meg az ember az érzéseket, meg tudja nevezni, megkülönböztetheti, mennyire értékeli őket, mennyire hajlik rájuk támaszkodni. Amit úgy hívnak, hogy kifelé orientált gondolkodással rendelkezik, a belső világ nem nagyon érdekli. Nagy személyes szorongással kombinálva ez egy igazán fontos diszregulációs komplexum..

Vizsgáljuk a személyes szorongás kérdését a szakemberek segítésének kiégés szempontjából. Az a tény, hogy a szakmai tevékenység segítése nagyon sok olyan helyzetet tartalmaz, amelyek potenciálisan növelhetik a személyes szorongást. Ezek olyan helyzetek, amikor a kockázat nagyon magas, a felelősség nagy. Ezek élet és halál küszöbén álló helyzetek, például orvos, nővér, mentő tevékenységében. Ezek olyan helyzetek, amelyekben az undor vagy az undor teljesen természetes emberi reakciója - ezzel a szociális munkások szembesülnek. Sőt, a segítő tevékenység során az emberi fájdalom és szenvedés gyakorlatilag életre kel. És ebből fakad a fáradtság, mindenféle érzés halmozódik fel. Ezért a segítő szakemberekkel körültekintően kell bánni.

Kutatásunk kimutatta, hogy a személyes szorongás szintje kapcsolódik a kiégés szintjéhez: magas szintű személyes szorongás - magas szintű kiégés. Van egy vélemény - a tudományos munkától a népszerű irodalomig vándorol -, hogy a magas empátia magas kiégéshez vezet. Ez valószínűleg annak tudható be, hogy ezek a tanulmányok olyan módszereket alkalmaznak, amelyek nem különböztetik meg az empátiát a személyes szorongás és a pozitív irányultságú jelenségek, a dekentráció, az empátia, az empátia, az empátia, az empatikus aggodalmak stb. Tesztet használtunk, amely megkülönbözteti ezeket a jelenségeket, és kimutatta, hogy csak a személyes szorongás járul hozzá a kiégéshez. A pozitív empatikus jelenségek pedig inkább a szakmai önértékelés fenntartásának előrejelzői. Ez a szakmai kiégés egyik paramétere - a szakmai önértékelés csökkenése vagy megőrzése..

Így ez a probléma nagyon fontossá válik, figyelmes hozzáállást és speciális módszerek kidolgozását igényli az empátia fejlesztésére a szakemberek segítésében, a támogatásban, a felügyeletben stb..

Tatiana Karyagina
Ph.D. a pszichológiában, tudományos főmunkatárs, az Orosz Oktatási Akadémia Pszichológiai Intézetének Tanácsadó Pszichológiai és Pszichoterápiás Laboratóriuma, a Pszichoterápia Megértésének Egyesületének tagja

Alexey Khmelev

Klinikai pszichológus és edző

ma van életed többi napjának első napja

Alexithymia - érzelmi vakság

Az Alexithymia vagy az érzelmi vakság az a személy, aki képtelen azonosítani és leírni saját érzelmeit..

Ezt egy saját gyakorlatom példájával illusztrálom:

- Victoria, mindenképpen beszélned kell a férjeddel a jelenlegi helyzetről. El kell mondania neki, hogy lakást keres magának, és el akarja hagyni. Joga van tudni róla. El kell mondanod neki, hogy határozottan döntöttél úgy, hogy otthagyod és elkezded egyedül élni?

"Mondom. Biztosan elmondom. Ma este beszélek vele. Ígérem".

De amikor Viktóriára néztem, szembetűnő volt a nyilvánvaló disszonancia a mondanivalója és annak módja között. Összehasonlítva állításait saját testbeszédével, tökéletesen tudtam, hogy nem beszél a férjével a válásról. Nem ma este, nem holnap. Valószínűleg egy nap a férje visszatér a munkából, és üres házat talál. Legjobb esetben a konyhaasztalon lesz egy feljegyzés, amely elmagyarázza a helyzetet, de akkor is erősen kétlem...

Talán arra kíváncsi, hogy milyen nő vehet el és hagyhat így férjét anélkül, hogy bármit is elmagyarázna. És itt több válasz lehetséges. A családi élet szélsőséges kétségbeesésbe sodorhatja-e, vagy teljes szuka, csalás, természeténél fogva szociopata, drogos? Nem számít, hány lehetőségen megyünk keresztül, egyik sem fog megfelelni, ráadásul ez a nő testileg és lelkileg is teljesen egészséges. Valójában mindig is hűséges feleség és csodálatos háziasszony volt, és soha nem csalta meg férjét. Semmit sem rejteget előle. És nincs antiszociális viselkedése.

Victoria egyetlen bűne, hogy súlyos alexithymia esete van.

Az alexithymia fő jellemzői az érzelmi tudat, a társadalmi kötődés és az interperszonális kapcsolatok markáns diszfunkciói. Ezenkívül az alexithymiában szenvedők számára rendkívül nehéz felismerni és megérteni mások érzelmeit, ami elkerülhetetlenül az empátia hiányához, a hatástalan érzelmi válaszhoz és a társadalmi elidegenedéshez vezet..

Más szavakkal, az alexitimika olyan ember, aki sem saját érzelmeit nem éli meg, sem mások tapasztalatait nem érti. Amolyan érzelmileg buta robotemberek. Nagyobb mértékben ez a férfiakra jellemző, de a nők is szenvednek ebben a betegségben, különösen az utóbbi időben. Ma úgy gondolják, hogy a teljes népesség körülbelül 10% -a szenved súlyos alexithymia formában, de rendkívül nehéz meghatározni az ilyen emberek pontos számát. Az ilyen tulajdonságok egy vagy másik mértékben nagyon sokakban rejlenek. Az utóbbi időben pedig az érzelmi vakság igazi járvány lett..

Képződés

Különböző tényezőket nevezünk úgy, hogy provokálják az alexithymia kialakulását. Személyes tapasztalatból azonban meglepően magas összefüggést állapítok meg e betegség és az ember gyermekkora között, amelyet a szülő nem figyel az érzelmeire. Amikor a szülők nem reagálnak gyermekeik érzelmeire, és a gyerekek nem tanulják meg szabadon kifejezni érzelmeiket és felismerni az idegeneket. A jövőbeli alekitimikák családi környezetében elnyomták az érzelmek bármilyen megnyilvánulását, mind a felnőttek, mind a gyermekek részéről. Az ilyen gyerekeket megfosztották az érzelmi melegségtől..

Ugyanakkor nem tagadták meg tőlük az igényeik ellátását és kielégítését. De hogy felkapaszkodjon anya karjaira, ölelkezzen össze és nyafogjon a problémáiról, amikor anya válaszul megöleli, megöleli, megcsókolja és sajnálja - pontosan ez a fajta kommunikáció volt a gyermek nélkül. Minden világos, kemény és „felnőtt” volt. Bukott - saját hibája. Némán felkelt, leporolta magát és tovább ment. Beteg - vett egy tablettát és menetelt az óvodába. A szülők között is minden "shushi-pusi" nélkül, legalábbis a gyerekekkel. Egy másik lehetőség a diszfunkcionális családok, ahol a szülők különböző típusú függőségekben szenvednek. Egy ilyen családban a gyermeknek mindenáron el kell kerülnie az idősebbek erkölcsi és néha fizikai erőszakát. Nem panaszkodhat, és nem is sírhat. Az érzelmek nyílt kifejezése nemkívánatos eredményekhez vezethet a gyermek számára. A büntetés elkerülése érdekében megtanulja megmutatni azokat az érzelmeket, amelyeket jelenleg várnak tőle..

És mégis, az alexithymia meglehetősen jóindulatú problémának tűnhet, mint sok más, például a klinikai depresszió vagy a szorongásos rendellenesség. Végül nagyon is lehet vele élni, ahogy Victoria teszi. De hogy őszinte legyek, sokszor láttam, hogy a házasságok emiatt szétesnek, a családi kapcsolatok megszakadnak, és a gyerekek elidegenednek..

Hogyan éljek vele?

  • Először is, nem kell önmagát hibáztatnia semmiben. Semmi rossz nem történik veled, és nem vagy beteg semmiben. Problémája teljesen megoldható, amelyet tovább megvitatunk. Ezenkívül a pozitív pszichológia elveire támaszkodva és abból a tényből kiindulva, hogy az ember bármilyen minősége jóra használható, megjegyezzük, hogy az alexitimika kiválóan képes racionálisan gondolkodni. Idegenek az éles érzelmi ingadozásoktól, ami azt jelenti, hogy kiváló pszichológiai stabilitásuk van nehéz, krízishelyzetekben. Mindig a lehető legobjektívebbek, és kizárólag tények alapján hoznak döntéseket, figyelmen kívül hagyva a kérdés érzelmi összetevőjét..
  • Próbáljon mentálisan visszamenni a gyermekkorba, és gondolkodjon el erről az időről. Akkor min mentél keresztül? Milyen érzelmeket élt meg, hogyan próbálta kifejezni azokat, és mit kapott válaszként az idősebb családtagoktól? Ezekre a kérdésekre keresse a választ magában. Biztosítom, hogy ott vannak, és hozzáférhet hozzájuk. Hogy megtanulhatja megtapasztalni, azonosítani és kifejezni érzéseit és érzelmeit.
  • Ha ki akarja fejleszteni az érzelmi szférát, akkor erre egész programok vannak. Ugyanazokon az elveken és módszereken alapulnak, mint az érzelmi intelligencia fejlesztésének programjai, mert az egyik nagyon szorosan kapcsolódik a másikhoz. Nagyon hasznos olyan esetekben, mint az önreflexió és a könyvek olvasása.
  • Fogadja el a segítséget. Ha megszokta az érzelmek szigorú ellenőrzését és kezelését, akkor gyanítom, hogy önálló és önálló. De visszajelzést kap az érdekelt felektől felbecsülhetetlen értékű az Ön számára. Az érzelmi szféra felépülési folyamata sokkal gyorsabban fog menni..
  • Olvasson érzésekről szóló könyveket, szentimentális regényeket. Lehet, hogy ez hamisan hangzik, de segít. Ha mások érzésein töpreng, megpróbálja megérteni és elemezni őket, még racionális szempontból is, elkerülhetetlenül összehasonlítja ezeket a tapasztalatokat a sajátjaival, és így megtanulja megérteni érzelmeit. Ezenkívül mindenképpen vezessen naplót, amelyben megpróbálja felírni mindazt, amit érez, amit gondol és aggaszt. Nem csak a nap időrendje, hanem érzelmileg színesítse a jegyzeteket, próbáljon nemcsak saját, hanem az esemény többi résztvevőjének szemével is megnézni a történteket.

Nyújtson segítő kezet

Tehát, ha hirtelen ismer valakit, akinek ilyen tünetei vannak (és valószínűleg valamilyen értelemben megvannak nála is, mert ez egy nagyon gyakori rendellenesség), akkor próbáljon meg átérezni velük, mert érzelmi hidegségük és elhatárolódásuk nem beszél elutasító. Sőt, ezeket az embereket egyszerűen meg kell érteni, mert mindig láthatatlan belső harcot folytatnak. De néhány alexithymistának erre egyáltalán nincs szüksége. Objektív életfelfogásában és racionális szemléletében eléggé boldogok. Ezek az emberek csak a tényeket vizsgálják, és ez segít abban, hogy pártatlanok maradjanak mindenben és mindenkiben..

Ha a pszichopatáktól hiányzik az empátia, hogyan manipulálhatnak téged??

Írta: engedéllyel rendelkező pszichológus, törvényszéki szakértő

A pszichopatákkal kapcsolatos leggyakoribb megfigyelés az, hogy nem éreznek empátiát. Magam mondtam ezt a tárgyalóteremben, visszhangozva a sok évvel ezelőtt megismert közhelyes igazságot: "Nem képesek átérezni és ezért hajlamosak az áldozattá válásra (erőszakot kiváltó magatartás)".

Az empátia arra utal, hogy képesek felismerni és megosztani másokkal az érzéseket.

Amint azt egy fontos szöveg (J. Reid Meloy, Ph.D., The Psychopathic Mind) megjegyezte, a tudomány egyértelműen "alátámasztja azt a hipotézist, miszerint a pszichopátiás egyének" (azaz "antiszociális személyiségzavarral küzdő emberek") "autonóm módon hiperaktívak". Más szóval, biológiájuk olyan, hogy nem élik meg olyan intenzíven az érzelmeket, mint mások, és ezért nem tekintik rájuk a bűntudat, a félelem, a szorongás, az önbizalomhiány vagy a megbánás érzése..

Ez nem azt jelenti, hogy a bűnözőknek és a bűnözőknek egyáltalán nincsenek érzéseik. Olyan helyzetekben, amikor érzelmi reakció várható egy „szocializáltabb, empatikusabb egyéntől”, amint azt Meloy megfigyelte, keveset vagy semmit sem érezhetnek. De ugyanakkor képesek ábrázolni "intenzív, modulálatlan hatást, amelyet kiszámíthatatlan módon dramatizálnak"..

Függetlenül attól, hogy van-e "empátia", vagy nem, hajlamosak arra, hogy "érezzenek"..

Hogyan tudja a bebörtönzött férfi meggyőzni a női javítóintézetet, hogy hozzon neki aktfotókat? Hogyan történhetett ez meg? Az egyik bűnbánó bérgyilkos ezt valahogy elmagyarázta nekem. Minden a megértésen és a bizalomon alapuló normális emberi kapcsolat kialakításával kezdődik. Megosztja vele az érzéseit, érzelmi függőséget vált ki, majd megrontja. Ezt már korábban is megtette, az empátia képességére támaszkodva mások igényeinek és érzéseinek felhasználására..

Piramisjátékot, befektetést vagy drága műhelyt értékesítő szociopata nem különbözik ettől. Érezhetik áldozatuk kapzsiságát vagy kétségbeesését, valamint reményeik és álmaik erejét. A showmen és a farsangi ugatók úgy érzik, hogy hallgatóságuk elcsábítja, akárcsak minden sarlatán, huckster és kígyóolaj-kereskedő..

Ő sem különbözik az agresszív pszichopatától (zaklatótól). A huligánok a teljesítmény-differenciál segítségével dolgoznak. Lehet valódi vagy észlelt, és társadalmi vagy fizikai.

Ragadozó céljaik elérése érdekében szégyen, csalódottság, borzalom vagy félelem érzését próbálják kiváltani. Támadásaikat azzal magyarázzák, hogy képesek érzékelni áldozataik érzelmi kiszolgáltatottságát - érezni őket, és tudják, hogyan kell megfélemlíteni, provokálni vagy felbujtani őket..

A pszichopaták gazdag érzelmi életet élhetnek. Nárcisztikusan szeretetet, csodálatot és önzetlen elégedettséget keresnek. Ragadozókként izgatja őket zsákmányuk vadászata és szenvedése. Örömmel tapasztalhatják, hogy mások becsületsértésben részesülnek, és kielégülést találhatnak az ellenség szenvedéseiben. Úgy gondolják, hogy mivel érzelmileg hiperaktívak, felkeltésre és ingerlésre törekszenek. Többre van szükségük ahhoz, hogy életben érezzék magukat, ezért táplálkozniuk kell mások érzelmeiből..

Ha azt akarjuk mondani, hogy a pszichopatából hiányzik az „empátia”, akkor a fogalom tágabb meghatározására van szükség. Ez az empátia meghatározása, amely magában foglalja az empátiát és az önzetlen, önzetlen impulzust. Ez egy olyan érzelem, amely arra késztet minket, hogy megérezzük mások fájdalmát és támogassuk őket, hogyan szeretnénk, ha velünk bánnának..

Amikor azt mondják, hogy a pszichopatától hiányzik az empátia, az valójában azt jelenti, hogy hiányzik belőlük az együttérzés, a kedvesség és az erkölcsről alkotott közös elképzelés. Ez azt jelenti, hogy fenntartják a jogot, hogy eldöntsék, mi az igazságosság..

A pszichopata vágyainak kielégítése érdekében mások felett akar uralkodni. Annak érdekében, hogy az áldozatban felébressze a félelmet, a szégyent vagy a megtévesztést, a pszichopatának tudnia kell, hogy érzi magát és hogyan reagál. Nem érdekelnek és nem éreznek veled, de soha nem szabad kételkedned abban, hogy éreznek..

Az empátia hiánya

Minden elcsépelt. A férjnek kevés empátia van. És nem vagyok méretarányos.
Nincs fizikai erőszak, abból az erkölcsből, amelyet megtanultam "kioltani". Nem is érti, hogy bizonyos cselekedetei / tétlenségei negatív érzelmeket okoznak. Vagy talán megérti, de ez nem igazán számít neki.

A szörnyű kép elkerülése érdekében azt mondom, hogy általában mindig "együtt harcolunk egy közös ellenség ellen", védve és védve egymást ebben a harcban. De inkább funkcionális összevonásnak tűnik, mint szerelemnek..

Számomra a film bármelyik jelenete megérinti a gyorsat, de egyáltalán nem érdekli. Különösen érzelmi pillanatokban azt mondja: "ez egy film, miért kell idegesíteni".
És mindig aggódom mindenért, bármilyen okból, apróságért. Általában arra tanít, hogy legyek teljesebb és ne éljek állandó okokból bármilyen okból..
Empátiára "tanítom". Mivel elvileg kölcsönös tisztelet van, a teknős lépéseivel egyensúlyozunk.

Hogyan gyorsíthatja az empátia tanulását?

PS: ő maga azt mondja, hogy érzelmeket él át. Nagyon. De soha nem mutatja meg őket. Ezért továbbra is hajlamos vagyok azt hinni, hogy alábecsüli őket. 3 éve vagyunk együtt, soha nem láttuk az érzelmek megnyilvánulását.

Empátia nélküli emberek

Egyre gyakrabban találkozom ezzel a koncepcióval. Sorozatokban, mániákusokban, könyvekben a bűnözőket úgy jellemzik, hogy nincsenek empátiájuk. Még arról is hallottam, hogy "mivel empátia nélkül volt, aztán amikor bebörtönözték, nem törődött vele, nem tudott együttérezni önmagával". Ez igaz?

Vannak empátia nélküli emberek, akik hétköznapi életet élnek, és nem válnak bűnözővé??
Honnan származnak empátia nélküli emberek? Fejlődhet-e mint készség?

Amennyire olvastam, a mániákusok nagyon jól tudják átélni önmagukat. Értékelik önmagukat, szeretteiket, vigyáznak kényelmükre. Valójában a transzcendentális egoizmusból nő a mániájuk.

Az empátia nélküli ember nem válik szükségszerűen bűnözővé..
Ez veleszületett, ha nem, akkor megtaníthatja a gyermeket arra, hogy megfelelő szituációkban mutassa meg a szükséges érzelmeket, de ez olyan lesz, mint a rajzolás képességével - ha nincsenek ott, akkor az ember megtanulhat sablonok szerint másolni vagy rajzolni, de nem lesz rá képes.

Nos, van egy pszichopata meghatározása tudományos szempontból - "pszichofiziológiai patológia", valami nem stimmel az agyban. És igen, a határok természetesen homályosak.

A pszichopátiás teszten csak néhány érzelmi választ adnak halálra, traumára, sérülésre vagy más eseményre, amelyeknek mélyebb választ kell kiváltaniuk. E tekintetben mentálisan ellenállónak nevezhető.

Néhány további jel:

- Felületes varázsa, a józanság maszkja.
- A stimuláció állandó igénye. Folyamatos szórakozásra és tevékenységre van szükségük..
- A kóros hazugságok, manipuláció jelenléte.
- A bűntudat hiánya. Az empátia hiánya.
- Parazita életmód.